Uitspraken:
Nathalie: "Het leven eindigt met de dood."
Dhr. Mathijssen (zogenaamd sceptisch): "Oh. Weet je dat zeker?"
Dhr. Mathijssen > Jason: "Je zit al een half uur met die dikke spieren aan de slag."
27-03-08
We hebben nu gekeken:
- Suzi's Story
- Sweet November
- Bones (over begraveningsritueel)
- Four Weddings And a Funeral
Sweet November ging over het omgaan met een stervende. Nelson Moss wilde erg graag bij Sara blijven, tot haar dood (door een ziekte). Sara vond dit niet goed, omdat ze dan het idee zou hebben dat Nelson een rotleven krijgt, omdat hij haar ziet sterven. Daarnaast kan zij zelf niet met dat idee leven, dat Nelson een rotleven heeft. Daar wordt het dus ook egoïstisch: het is een stuk eigenbelang. Ze doet het deels voor zichzelf, daarom vond ik haar dus egoïstisch.
Bones ging over het begravenisritueel. Een mevrouw vond het stom om tegen het graf van haar moeder te praten, omdat ze als bèta-dame weet dat het niet terugpraat. Toch moet ze het proberen van een vriend, en dan wordt ze toch emotioneel. Daarna zegt ze echter weer nuchter dat het haar geen antwoorden heeft opgeleverd. Ik vind het goed dat die mevrouw slim genoeg is om te weten dat ze geen antwoord krijgt, maar ik vind ook dat ze het toch eerder had kunnen proberen. Je kunt toch even kijken? Als je het niets vind, ga je weer weg.
13-03-08
Perspectieven van verschillende personen uit het boekje:
Harrie Jekkers
- Dood is nodig om het leven niet saai te maken.
- Je kunt beter bang zijn voor eeuwig leven dan voor de dood. Daar ben ik het mee eens. Het eeuwig leven kan nooit leuk zijn. Je komt alle problemen tegen die mogelijk zijn, zoveel dat het niet eens in één normaal leven zou passen. De ene ziekte na de andere, bij wijze van spreken.
Humanistische vrouw
- De dood is in stijl met hoe iemand geleefd heeft.
- Doodservaring van anderen verandert je eigen leven.
- Mensen rekken hun grenzen op.
Becker
De dood is de motor van het leven.
BDE: Bijna-Dood-Ervaring
- Maakt leven-dood voelbaar.
- Maakt de zin van het leven duidelijk. Dit hoeft op zich niet waar te zijn voor iedereen. Er kan toch ook iemand bestaan die zich totaal perfect voelt, en weet dat hij helemaal voldaan is, zonder een bijna-dood-ervaring te hebben gehad? Volgens mij is dat goed mogelijk.
- Brengt andere levensperspectieven voort. Dit spreekt natuurlijk voor zich: ik denk dat iedereen wel gaat nadenken in een ziektebed vlakbij een bijna-dood-ervaring. Iedereen zou denk ik het ziekenhuis wel uitkomen als een persoon met veel nieuwe gedachten/perspectieven.
We hebben een documentaire gekeken rond Suzi, Vince, Troy en Holly.
Suzi en Vince willen vechten tegen AIDS en de daarbij horende vooroordelen, want veel mensen denken dat ze 'gevaarlijk' zijn en willen hen niet meer bezoeken. Het maakt de familie boos dat ze worden uitgesloten.
Suzi wil dood. Ze voelt zich schuldig tegenover haar familie: ze heeft hen ziekgemaakt. Troy krijgt al veel behandelingen om hem te 'onderhouden' en te controleren. Vince weet dat Troy dat haat, maar hij doet het voor zijn gezondheid.
De vrienden die wél blijven zijn erg belangrijk voor de familie.
06-03-08
Relatie leven - dood
We hebben vandaag gediscussierd over Becker's opvattingen.
Is de angst voor de dood aangeboren, of komt dit door de ontwikkeling? Ik denk zelf dat de angst voor de dood
De angst voor de dood is biologisch/evolutionair noodzakelijk.
In ieder mens schuilt een god en een worm.
God = niet-mens
Worm = Onderworpen aan de natuur.
Oplossingen voor het god-worm "probleem":
- Karakter-pantser-levenstijl
- Identificatie met iets groters
- Ontkennen schepsel-zijn ⇒ kwaad
- Zondebok mechanisme
Manieren om kortstondigheid te boven te komen:
- Held zijn: iets betekend hebben
- Controle machinerieën
- Godsdienst (in de vorm van leven na de dood)
28-02-08
Aantekeningen bij de les van vandaag:
- De enige zekerheid van eht leven is dat we doodgaan.
- Het leven eindigt met de dood.
- Wetenschap van de dood beïnvloed onze levensvisie.
- Je gaat pas dood als je geliefden niet meer aan de denken.
- Je beseft pas wat leven is, als je de dood in de ogen hebt gekeken.
- De dood is altijd machtiger dan het leven.
Ik heb ergens ooit iets gehoord waar ik het mee eens ben:
"Als je bang bent voor de dood ben je verwaand."
Je kunt bang zijn voor een spin, voor een afgrond of voor je stiefmoeder. Je wéét wat die dingen zijn of betekenen, en voor die betekenis ben je bang. Dat kan. Maar, niemand hier op aarde weet wat de dood precies is, wat de dood precies inhoud. Dus kan je er logischerwijs ook niet echt bang voor zijn. En als je er toch bang voor bent, zeg je in feite dat je weet wat de dood inhoud. En dat weet niemand, dus ben je verwaand als je bang bent voor de dood.
21-02-08
We hebben een film gekeken, 'Death Trip Of a Life Time'. Daaruit moesten we een perspectief halen. Ik had:
De dood is soms langzaam en soms snel. Vaak realiseren mensen zich niet dat je zelf ooit weg zult zijn. De dood is in het leven vaker dichtbij dan je denkt.
We hebben aantekeningen bij de film gemaakt:
- Voor hindoe is de dood deel van het leven. Zij leven hierdoor op onbevangen wijze.
- Mensen vertrouwen op hun geloof, als de dood arriveert. Hierdoor hebben zij iets om aan vast te houden. Vooral handig voor mensen zonder vrienden.
- 'Lessen over de dood' leren kinderen om te gaan met hun angst. Ik denk dat dit een beetje te algemeen gestelt is: wie zegt dat alle kinderen angst voor de dood hebben? Misschien spelen ze wel iedere dag gezellig, zonder angst voor de dood?
- Ervaren van onnatuurlijke dood levert juist angst op.
- Geweldadige dood (zoals in Cambodja) levert pure angst op.
- Dylan Thomas: de dood heeft niet het laatste woord. Eigenlijk wel toch? Het zal altijd eindigen met de dood.
- Bijna-doodgaan + kick = illusie de dood te kunnen trotseren.
- Dood kan ook bevrijding betekenen.
- 'Panorama van het leven'/'Reis door je leven' kan de angst voor de dood verminderen.
24-01-08
In de klas hebben we 'dominante perspectieven' gezocht in de stukjes tekst uit het boek. Gevonden perspectieven:
[A]
- Men wil niet over de dood nadenken.
- Op de dood rust een taboe.
- Het leed mag niet gezien worden.
- Voor rouw schamen mensen zich.
[B]
- Er wordt minder waarde gehecht aan de uitvaart.
- Het ritueel is soms niet nodig voor het afscheid.
[C]
- Het rouwproces duurt langer dan gedacht wordt.
- de omgeving spreekt tegen beter weten in niet over de overlede.
- Rouwenden krijgen te weinig steun van de omgeving.
[D] 1
- Eén handdruk, en de nabestaanden kunnen verder met hun leven.
- Uitgebreid afscheid + troost gebeurt te weinig.
- Verkeerde rouwafsluiting levert psygische problemen op.
- Als rouwend persoon sta je er alleen voor.
[D] 2
- Aandacht voor afscheid van vertrouwende plek os afwezig.
- Het gebeuren is in handen van de professionals, niet in persoonlijke handen.
[D] 3
- Laten beslissen door anderen levert negatief afscheid op.
- Psychisch onverwerkt ⇒ afscheidsdienst overgedaan.
Mijn eigen gevonden perspectief bij D3 was:
Mensen zijn soms na de dood van familie/vrienden emotioneel te erg aangedaan, en dus nog niet goed in staat het te verwerken of te verwoorden.
Ik vind dat dit bij het stukje past, omdat de vrouw ook eigenlijk niet lijkt te weten wat ze moet na het sterven van haar man.
Comments (0)
You don't have permission to comment on this page.